三年前动画电影《雄狮少年》的续作《雄狮少年2》新近上映。第一部《雄狮少年》凭借现实主义叙事和热血励志的少年故事，收获各个年龄段观众的喜爱。一部稀有的现实题材动画电影续作在今天动画电影市场走势乏力的当下会有何种表现？这对于行业和观众而言都有着巨大的神秘感和吸引力。然而，本部电影呈现的美感是如此强烈和震撼，其审美想象成为了本片最凸显的观影印象。

中华武术文化之美的深刻探寻

舞狮表演的根基是中华武术，中华武术博大精深，是一种融合中华民族历史、思想和情感的文化载体，其在艺术作品中的审美表达有巨大的想象空间。观众熟知的《十面埋伏》《卧虎藏龙》《叶问》等武侠片中中华武术的审美想象得到了不断拓展和创新，我国动画电影也对中华武术的审美做出了独特的探索，比如《兔侠传奇》《功夫熊猫》《风语咒》《大护法》等等。在本片中，以舞狮技术为基础，以拳馆争霸为故事线，电影对中华武术文化的审美想象探索了新的独特方法，展现了独特的魅力。

中华武术强调内外兼修，即外在的身体技巧与内在的精神修养并重。阿娟正是通过新师傅张瓦特的倾情教授，通过拳法、腿法、身法等外功的超负荷训练，达到动作的准确、迅速和有力。同时，阿娟注重呼吸控制、精神集中、意念等内功修炼，以达到身心合一、内外协调。故事的设定注重了这种内外兼修的修炼方式，达到了精神层面的提升，体现了中华武术的哲学思想和文化内涵，也进入了更高层次的审美追求。

中华武术更注重礼仪与道德的培养。在故事中，不同于代表资本的肖张扬一派对格斗运动的恶意垄断，求真拳馆尊崇尊师重道、谦逊有礼、见义勇为的武德精神，习武者的个人修养和道德品质成为了胜利的最终决定力量，这是真、善、美的合一，也是武术文化审美的最高境界。在《雄狮少年2》的故事中，观众能够通过故事的层层展开，人物的精神和信念逐渐理解中华武术所蕴含的哲学思想、道德观念和民族精神，呈现了中华武术独特的神韵之美。

片中，中华武术在和格斗的融合中被化用和发展，不断吸收新的元素和理念，呈现出更加丰富多彩的面貌，其审美有了更加广阔的空间。在故事中，以巴西战舞、泰拳为代表的外国选手与阿娟的对战中，现代格斗与传统武术角力和博弈形成的挑战具有新的审美意趣，使中华武术文化的威力尽显，在与外国文化的比较中凸显了中华武术文化的博大精深。故事中的传承与创新的精神恰恰是中华武术文化的重要组成部分，这种设计更加易于现代人理解武术精神，更利于武术的美感和魅力有时尚新颖的表达方法。

本片注重武术的意境之美，探索了武术套路中动作呈现的审美意义，包括寓意、象征、隐喻、启示等，以此超越动作的表象，引发观者的联想、想象、感悟、共鸣。意境的美感，体现了武术的深邃、富有内涵、境界高远的特点。比如张瓦特用美食包子的烹饪原理讲述武术习练的关键；阿娟实现自我蜕变之时，影片中出现“白玉兰”吐出“木棉花”，用这样的地域性的意象来表达阿娟的蜕变和否极泰来的寓意。可以说，《雄狮少年2》对于中华武术文化动画审美的表达方法是深刻和创新的。

人性之美的深情绽放

《雄狮少年2》激烈暴力的格斗争霸背后却是各个人物之间的温情守护，每一个个体对其他人的守护编织成最温柔的人性之美的港湾，而这种守护的精神和情怀恰是今天最为稀缺和宝贵的。比如小雨的爸爸——求真拳馆的掌门人已经去世，但是小雨为了实现父亲的遗愿放弃国外的学业，张瓦特靠开夜宵排档来维持生计。留在世上的人还在守护已故之人留下来的愿望，守护一个已故之人的梦想，这种守护何其深沉。

此外，阿娟及伙伴对舞狮表演的守护；阿娟在外艰苦打工是为了实现对他生病的爸爸的守护；当阿娟在人生至暗时刻，经历巨大磨难、遭遇全世界唾弃的时候，家乡师傅师母给他打电话说的第一句话是：“阿娟啊，你吃饭了吗？”家人们不敢贸然撕开阿娟的伤口，问阿娟发生了什么事，而是关心阿娟“是不是吃好了”，混不下去就“回来吧”。打工人背井离乡，好的时候天高任你飞，不好的时候就回来，亲人等着你，这就是中国人来自家乡的最温暖的守护。小雨在失意离家的最后时刻，把所有的银行卡都送给了阿娟和张瓦特，尽自己的全部力量去守护伙伴。影片中特别有意味的是在肖张扬作假最后被揭穿的那一刻，全世界的拳师对他投去了鄙视的目光，这是人类对共同精神的守护。电影表达的不是狭隘的、唯我独尊的文化，而是全人类共同信仰的对美好、对真诚的守护，影片所探及的高度难能可贵。

故事的最后，坚不可摧的最大BOSS、资本的霸凌在人性之美面前被怦然击破，这温情的结尾给人以希望和力量。

青春之美的酣畅淋漓

《雄狮少年2》中阿娟和小雨是男女一号角色，两人的角色塑造绽放出充满生命力的青春之美。他们正义、勇敢、不屈，同时他们单纯和善良，这是非常值得这个时代青年、少年学习和感悟的精神。阿娟和小雨原本素不相识，但是因缘际会，两人的命运交织在一起。在共同为求真拳馆与资本黑幕而战之时，两人展现出朝气蓬勃的力量。两人的内心充满了敢于冒险、敢于尝试的勇气，不断在未知中寻找自己的价值和意义。这种无畏的探索精神绽放了酣畅淋漓的青春之美，也使陈腐、顽固、邪恶的势力终将不敌青春的力量，这是人类繁衍发展的最根本的生命力量。较之《雄狮少年》，看起来更为成熟的阿娟拥有旺盛的精力和坚韧的力量，在小雨执着而真诚的鼓励之下，勇敢地追求梦想，不断挑战自我，展现出一种积极向上的生命态度，实现了自我的重大突破。

青春之美还在于其纯真的友谊和深情。在阿娟、阿猫、阿狗和小雨之间共同奋斗的青春时光里，志同道合的他们共同经历了欢笑与泪水，分享了喜怒哀乐。这种纯真的友谊，是人生中最宝贵的财富之一。同时，青春也是人生的起步阶段，青年会在这个阶段开始学会如何携手守护共同的梦想、如何一起勇敢地迎接挑战。《雄狮少年2》中明显展现了更丰富的情感关系，展现了阿娟成长中必然经历的情感阶段，他在朋友的陪伴与不断鼓励下，收获了直面现实的力量与前进的动力。

青春之美是一种综合性的美，它包含了生命力、探索精神、纯真友谊以及对未来的憧憬等多个方面。这种美是短暂的、易逝的，但却又是永恒的、难忘的。电影对于青春之美的展现饱满充分、令人振奋感动。

现实主义的动画之美

现实主义动画怎么表达动画性的美感？现实与奇幻看似矛盾和抵触，在动画中如何达成和谐和趣味？在《雄狮少年2》中，主创团队对动画之美的探索有新的突破。比如说张瓦特带领阿娟求教三大门派高人的桥段。三大高人受挫之后隐匿江湖，从事着不起眼的营生。他们有的开推拿按摩馆，其中医推拿技术和中药拔罐技术的设计非常具有动画趣味；有的是卖卤味的货摊摊主，铺面上挂满的卤味很巧妙滑稽的进行了动画性设计；还有小杂货摊的货郎，从耳朵里抽出孙悟空金箍棒的设计既奇妙又和谐。影片中这些细节的动画性设计把现实题材当中的动画性空间扩展很多。主创团队在创作中对动画这一类型理解的深刻可见一斑，这种探索对于现实题材动画而言难能可贵。

本片的动画之美更充分地体现于格斗及武术套路中的动作表演，在阿娟与不同对手的对战中，格斗的美感极为强烈，姿势、线条、弧度、节奏、韵律设计实现了动画中格斗武术运动审美的飞跃，协调、舒展、力量感充斥银幕。武术的刚柔相济、动静相宜、虚实相生给观众以视觉上的极大享受。另外，武术与格斗表演中的音响效果，包括呼吸、喊叫、器械声、伴奏音乐等与角色动作相协调、相呼应、相衬托、相融合。音乐音效的美感也为武术增添了和谐、激昂、韵律、气氛的特质。

总之，动画电影《雄狮少年2》的创作者在现实主义动画的审美想象中实现了极大的突破，也创新了中华武术文化之美的动画艺术探索。中华文化的形式之美及其神韵与意境之美、人性的善良与温暖之美、生命中青春的朝气蓬勃之美在本片中热烈而又真诚地洋溢出来。

（作者为北京电影学院动画学院副教授，中国动画研究院副研究员，硕士生导师）